Langkau ke kandungan utamaSkip to main content
Universiti Teknologi MARA

Repositori Pemikiran Bangsa

BahasaLanguage
Penerokaan pengetahuan

Teroka pemikiran yang membentuk Malaysia

Cari tokoh, pemikiran, gagasan, pelaksanaan dan impak dalam satu pengalaman.

Semua pengetahuan

49 rekod diterbitkan
Pemikiran · 1965

Pengantarabangsaan pragmatik melalui bahasa ilmu dan jaringan akademik

Arshad bin Ayub
Arshad Ayub memperlihatkan pemikiran bahawa pembinaan institusi pendidikan tinggi kebangsaan tidak harus bersifat tertutup atau hanya berasaskan sentimen nasionalisme, tetapi perlu terbuka kepada bahasa ilmu, piawaian antarabangsa dan kerjasama rentas negara. Bagi beliau, penguasaan bahasa Inggeris dan bahasa-bahasa lain, kursus berorientasikan luar negara, serta program berkembar seperti kerjasama ITM–Ohio University ialah cara pragmatik untuk memastikan pelajar tempatan mampu mengakses ilmu gl
4 sumber
Pemikiran · 1965

Pendidikan tinggi profesional sebagai alat mobiliti Bumiputera

Arshad bin Ayub
Pemikiran utama Arshad Ayub ialah pendidikan tinggi mesti menjadi alat praktikal untuk mengangkat komuniti Bumiputera melalui latihan profesional, disiplin akademik, penguasaan bahasa ilmu dan hubungan antarabangsa. Beliau melihat modal insan sebagai sumber terpenting negara, tetapi sumber itu hanya bernilai jika dilatih dan dibangunkan secara tersusun. ([education.uitm.edu.my](https://education.uitm.edu.my/ajue/wp-content/uploads/2016/09/AJUE-Vol.-12-No.-1-June-2016-complete-25-March-2017.pdf?u
6 sumber
Pemikiran · 1972

Minda Tertawan dan Ilmu Sosial Autonomi

Syed Hussein Alatas bin Syed Ali Alatas
Pemikiran teras Syed Hussein Alatas ialah bahawa masyarakat pascakolonial tidak cukup merdeka jika sarjana dan pembuat dasar masih meniru kategori, masalah kajian dan kerangka Barat secara tidak kritis. Melalui konsep “captive mind” dan kritik terhadap “intellectual imperialism”, beliau menuntut ilmu sosial yang berakar pada masalah Asia/Melayu tetapi tetap dialogis dan selektif terhadap teori global. ([eprints.usm.my](https://eprints.usm.my/8298/))
6 sumber
Pemikiran · 1980

Maqasid al-Shariah, Manhaj Maliziy dan Pembinaan Bangsa Malaysia Majmuk

Siddiq bin Fadzil
Pemikiran Siddiq Fadzil menekankan Islam sebagai kerangka nilai yang berfungsi dalam masyarakat Malaysia yang majmuk: keadilan, kemanusiaan, akhlak, maslahah, demokrasi beretika, dan pembinaan bangsa yang tidak menafikan kepelbagaian. Dalam konteks gerakan Islam, beliau mempertahankan kedudukan ABIM sebagai gerakan dakwah dan masyarakat madani yang bebas daripada kepartian sempit, sambil terus terlibat dalam isu keadilan awam.
6 sumber
Pemikiran · 1971

Pendidikan Bersepadu Berteraskan Adab dan Islamisasi Ilmu

Anwar bin Ibrahim
Pemikiran ini menekankan bahawa pendidikan tidak boleh disempitkan kepada latihan pekerjaan, pencapaian akademik atau pengeluaran tenaga kerja semata-mata. Bagi Anwar Ibrahim, pendidikan perlu membangunkan insan secara menyeluruh: berilmu, berakhlak, berdisiplin, memahami masyarakat, menguasai persekitaran dan mampu menyumbang kepada pembangunan negara. Dalam kerangka ini, ilmu moden tidak ditolak, tetapi perlu disepadukan dengan nilai agama, akhlak, ketamadunan dan tanggungjawab sosial. Jejak p
5 sumber
Pemikiran · 1982

Pandang ke Timur untuk membina modal insan berdisiplin dan berteknologi

Mahathir bin Mohamad
Mahathir melihat pembangunan negara bukan hanya bergantung pada modal fizikal atau rancangan ekonomi, tetapi pada perubahan sikap, etika kerja, disiplin, pengurusan, pembelajaran teknologi dan kesanggupan rakyat belajar daripada masyarakat yang telah berjaya. Melalui Dasar Pandang ke Timur, Jepun dan Korea Selatan dijadikan rujukan praktikal untuk membentuk pekerja, pengurus, penjawat awam dan pelajar Malaysia yang lebih produktif, tekun, setia kepada organisasi, mementingkan mutu serta mampu me
5 sumber
Pemikiran · 1991

Negara maju mengikut acuan sendiri

Mahathir bin Mohamad
Pemikiran utama Mahathir dalam Wawasan 2020 ialah Malaysia tidak perlu meniru sepenuhnya model negara maju Barat atau mana-mana negara lain. Negara maju yang dihasratkan perlu dibina mengikut acuan sendiri, merangkumi ekonomi, politik, sosial, rohani, psikologi, budaya, perpaduan nasional, keadilan sosial, kualiti hidup dan keyakinan bangsa.
6 sumber
Pemikiran · 1970

Kemantapan puisi Melayu moden melalui idea, gaya bahasa, individualiti dan realisme masyarakat

Abdul Rahman bin Shaari
Pemikiran utama Rahman Shaari dapat dirumuskan sebagai usaha memantapkan puisi dan sastera Melayu moden melalui kesedaran sejarah, penguasaan bahasa, individualiti penyair, keberanian mengkritik realiti masyarakat, dan pembaharuan persembahan puisi. Dalam kajian akademik, kepengarangan beliau dihuraikan bertunjangkan tema/persoalan, gaya bahasa dan unsur artistik; sementara kajian realisme terhadap novel Cengkaman Hasrat dan kajian politik terhadap tiga novelnya menunjukkan karya beliau membawa
6 sumber
Gagasan · 1940

Tatabahasa Melayu yang Sistematik

Zainal Abidin bin Ahmad
Gagasan ini dihuraikan melalui siri Pelita Bahasa Melayu, yang membincangkan asas bahasa, golongan kata, binaan ayat dan karang-mengarang dalam kerangka istilah yang disusun Za'ba.
BahasaBudayaPendidikanPejabat Karang Mengarang, Sultan Idris Training College
4 sumber
Gagasan · 1978

Islamisasi Ilmu Kontemporari

Syed Muhammad Naquib al-Attas
Islamisasi ilmu melibatkan penelitian terhadap konsep, bahasa dan andaian asas sesuatu disiplin, diikuti pengenalan unsur serta konsep utama Islam yang relevan.
AgamaBudayaPendidikanInternational Institute of Islamic Thought and Civilisation
4 sumber